Nikad nisam bio obožavatelj Lak za kosu mjuzikl. Nikad ga nisam gledao kao dijete ili pjevao pjesme dok sam odrastao, dovraga, nisam ni znao priču dok nije izašao film. Ali drago mi je da jeste. Recite o čemu ćete Lak za kosu , ali njegovi su pisci nešto dobro shvatili.
Brodvejski hit poznat je po svojim dopadljivim melodijama i progresivnoj politici (posebno oko slike tijela), ali njihov pristup rasnoj politici ima lukavu složenost. To se može očekivati ili barem nadati u glazbi napisanoj u 21. stoljeću ( Lak za kosu debitirao 2002).
Sjećate se scene u kojoj morske alge pozivaju Tracy, Penny i Link u crni dio grada na druženje? Link pita ekvivalent 'smijemo li u vaš crni kraj?' a morske alge odgovaraju s 'cool je, krekeru!' A onda Penny - koja će se uskoro naći u multirasnoj vezi s morskim algama - uzvikuje 'da je obojena ljudi pozivaju na mjesta!' što Stacey potvrđuje s 'tako se osjeća!'
Znam da znam, neugodno je.
Nije važno koje ste boje, osim ako ste netko tko koristi riječ - prestanite to činiti usput - 'obojeno' će nekome zadati jezu. Kao i 'cracker boy', naravno. I to je dobra stvar. Jezik je u emisiji jer su se pisci pobrinuli da njihovo postavljanje u Baltimoreu iz 1962. godine bude povijesno točno. Ljudi bi se toga trebali sjetiti i osjećati se neugodno zbog toga, što mnogi ljudi uzimaju zdravo za gotovo.
Najteže stvari o kojima se može razgovarati treba biti nezgodni razgovori. Naravno da bi trebali! U svijetu u kojem se rasa (između ostalog) još uvijek koristi kao izgovor za odvajanje i podjelu, posebno u SAD-u, moramo razgovarati o tome.
Ali što bismo, dovraga, trebali učiniti sa svim neugodnim razmjenama koje dolaze s tim? Pa, pjevaj. I upravo to postiže sljedeći plesni broj. Pjevajući neke neugodne, fantastične metafore o hrani, tj.
'Što je bobica crnja, to je sok slađi
Mogao bih reći da nije tako, b ut draga 'kakva korist.
Što je čokolada tamnija, okus je bogatiji
Tu je stvar, bejbi trči i reci to. '
Svaka čast tekstopiscu Scottu Wittmanu što ga je položio.
Za one koji se još uvijek nisu ukrcali na neugodno-savršenu-hranu-metaforu-šalu-vlak, crnci su bobičasto voće. Crnci su i čokolada. Metafora se proteže na gotovo svakom centimetru spektra društvene interakcije, od crnaca koji pjevaju duhovitije do spavaće sobe. Ali nije u tome stvar. Poanta je u tome što je to smiješno, ali i bolno istinito mišljenje na koje puno crnaca Amerikanaca (i svih manjina) osjeća potrebu podsjetiti se.
I dok ovo pišem, znam da mnogi ljudi mrze te crte i crne, i iz sličnih razloga kao zašto ljudi mrze izreku 'kad pocrniš, više se ne vraćaš.' I hej, shvaćam. Postoji insinuacija koja dolazi uz ponos i besplatnu prirodu fraza koje sugeriraju ne samo da su crnci dobri, već i oni bolje nego svi ostali. Samo da kažem, nije u tome stvar.
Znate li tko misli da je u tome stvar? Ljudi koji misle da je crno životno važno znači da bijeli životi to ne čine. A ja nemam vremena ni energije da objasnim kako to ne može biti dalje od istine. Jeste li ikad čuli da je netko rekao 'sve što muškarci mogu, žene mogu i bolje'? Onda shvatiš.
Kao birački amerikanac osjetljiv sam na razgovore o rasnim odnosima u svojoj zemlji. Također sam uvjeren da su čak i oni najneugodniji presudni za izgradnju tipa svijeta u kojem želim odgajati svoju djecu. Ponekad to znači zbijati šale zbog kojih se ljudi žele migoljiti na svojim mjestima - bez obzira na to koliko su glazbene pratnje grozne biti.
Pa večeras kad gledaš Lak za kosu Live! , odvojite trenutak da procijenite što mjuzikl nudi mnogo dalje od kostima, šminke i laka za kosu. Puno je snažnih poruka o rasi, spolu i politika slike tijela u Americi, a neki od najvažnijih ističu neugodne dijelove koji dolaze s borbom naše nacije za jednakost i prihvaćanje. To je nešto oko čega vrijedi plesati.
U svijetu koji je predvidljivo mrski poput ovog u kojem danas živimo, poruke koje zagovaraju različitost i ljubav - koliko god neugodne bile - uvijek su potrebne i cijenjene. Također, TO JE SAMO ŠALA LJUDI, OPUSTITE SE.
